
古代社会有伦理学,一直影响到现在,甚至衍生出了马克思主义伦理学。可是当代社会出现了很多颠覆伦理学的现象,人们只当看不见,或者说习以为常之后,就认为正常了,实际上不正常。
古代伦理学讲究男女授受不亲,有些过头,因为当代社会已经进入了资本统治的时代,很多人受到资本的雇佣,就要适应社会的发展,要开放自己,要去搞社交,要去寻找商机,而不是闷在家里做梦发大财。社会变了,伦理学也就变了,但很多行为完全颠覆伦理学,并不能纠正。伦理学不是法律,不具备强制执行性。人们遵循伦理学,只能维护现有社会秩序的稳定,或者说在伦理学的指导下,所有人都变得彬彬有礼,那么社会就会和谐发展,而不会出现太多作奸犯科之人。可是为了引进资本,权力系统重新设置了法律,设置了宽松的法律环境和社会环境,弄得很多资本家搞无底线运作,出现了很多违背伦理学的现象,不能被法律强制规范,于是人们就视为正常了。虽然伦理学是在社会发展过程中逐渐形成的,也是人们逐渐视为正常的社会现象的集合,但很多颠覆传统伦理学的行为本身是不正常的,也是错误的,却偏偏被人们接受,只能说社会发展出了问题,伦理学出了问题,以至于人们的思想观念出了问题,起码伦理学的评价出现了问题。因为很多人评价那些违背伦理的事情,总是觉得新鲜,甚至觉得大逆不道,传播之后,所有人都知道了,可是并没有掀起什么波澜,没有改变多少。时间久了,这样的现象就会变多,似乎人们学坏很容易,学好却难上加难。坏的现象会迅速传播,而好的现象却不会迅速传播,就好像谣言像长了腿一样,到处乱跑,而真实的信息却没几个人相信。
按理说,进入社会主义社会以后,就不应该存在特殊职业妇女。古代有妓女存在,那是古代社会造成的,而进入社会主义阶段,特殊职业妇女就不能存在了。刚建国的时候,伟人已经让妓女从良了,而到了现在,妓女又出现了,被称为特殊职业妇女,似乎称呼上委婉一些,但并不能改变她们的身份。好像引进资本之后,就要允许资本搞无底线运作。资本会运作很多项目,会弄洗脚城、按摩城、洗浴中心、洗头房等店面,似乎完全合法经营,只不过给主管官员送了钱而已,甚至主管官员做了庇护伞,入了干股,年底分红。这样的坏现象不符合社会道德风范,但警方并没有完全打击,只是抓了一些典型,刮一阵风,过了之后又一切照旧。特殊职业妇女的工作本身就违背了社会主义伦理学,却偏偏堂而皇之地存在。只能说明资本运作的力量是巨大的,并不是权力系统能够完全清除的。有了特殊职业妇女,就有了骗婚的,因为彩礼这种现象不是法律能够完全规定的,也不是法律能够完全清除的。有地方的彩礼能达到几十万,已经不是小数目了,女人就变得金贵起来。农村有打光棍的男人,却没有嫁不出去的女人,即便是二婚或三婚的女人,也依然成为婚恋市场的抢手货。二婚或三婚的女人还会要彩礼,要了之后,和男人过一段时间,就有可能再次离婚,再嫁人的时候,还会要彩礼。
有组团骗婚的,很多被骗的人追不回彩礼钱,诉诸法律也不管用。本身就是行骗,却偏偏堂而皇之地存在,早已经违背了伦理学,甚至对伦理学形成了颠覆性作用,以至于过得好好的夫妻要闹离婚,尤其是女人,离婚之后可以找一个更好一点的。不仅这种现场颠覆伦理学,而且青年人同居更是颠覆伦理学。未婚先孕已经不是什么特殊的现象,未婚生子也不是什么特殊的现象。非婚生子女可以上户口,可以正常入学,已经受到法律保护了,或许为了刺激生育,以缓解劳动力市场的不足。如此一来,资本就可以搞无底线运作,可以刺激人们生育,而权力系统会为资本做背书。有了权力和资本的合谋,很多反伦理学的现象就被视为正常。骗婚的被视为正常,未婚同居和未婚生子也被视为正常,传销的被视为正常,谁能骗钱,谁就算有本事,以至于金融诈骗频仍,电信诈骗始终存在。老老实实种地的农民被视为没本事,而投机耍滑的商人赚了钱,就被视为成功者。哪怕是一个赌徒,赢了很多钱,也被视为成功者。似乎人们只看结果,不看过程,以至于很多人为达目的,不择手段。出卖亲人朋友的被视为正常,给领导送礼的被视为正常,行贿受贿,卖官鬻爵,被视为正常,吃了原告吃被告被视为正常,巧立名目,胡乱收费,被视为正常,钓鱼式执法被视为正常。
这些都违背了伦理学,但都堂而皇之地存在。其实伦理学不具有任何强制性,只是号召人们遵守一些规定,要社会变得更和谐,甚至形成了一定的道德体系。虽然每一个人都懂道德,也都懂得伦理学的一些内容,但并不一定完全遵守。似乎伦理学是口头上说的,是表演出来的,而不是真实的想法。孔融让梨算是一种善良的表现,也算是一种伦理学的表现,而大多数人却不会让梨,不会把最好的分给别人,而是要独自享用。当资本搞无底线运作的时候,人性的恶就会发挥出来。人们总是自私自利,并没有什么公心。资本倡导人们自私自利,以实现人与人之间的信息隔膜,利用这样的隔膜,资本会大做文章。在资本的运作下,统一的劳动力市场形成了,以至于人们不得不出卖廉价劳动力,还不能和资本家讨论工资待遇问题,以免被开除。那么以前建立的社会主义伦理,到现在似乎被颠覆了,变成了资本主义伦理。以前穷的有理,穷人是社会的主人,而现在穷是没有道理的,仍然回到了古代“笑贫不笑娼”的传统。穷人被嘲笑没本事,甚至被社会抛弃,而权贵却混得顺风顺水,甚至搞很多无底线操作,肆意妄为,还不会被惩罚。传统伦理学被颠覆了,当代新的伦理学建立起来,似乎更加开放和包容,但有一条主原则,就是一切为了经济发展,一切为了赚钱而生,却不是为了所谓的公平和正义。如果说传统伦理学还有公平和正义的评价,那么当代伦理学似乎已经完全抛弃了公平和正义,会以权和钱来论输赢。有权的官员可以潜规则女下属,可以经常出入于高档的楼堂馆所,可以和特殊职业妇女在一起,还可以包养二奶或小三。有一个贪官居然包养了一百多个二奶或小三,还让她们住在同一个小区,统一管理,简直完全颠覆了传统伦理学。有富人和非常漂亮的女网红在一起,每天都换,居然被视为成功者。还有权贵乱伦的,却被视为正常。
似乎权贵干什么都是对的配资证券网,也会成为社会的标杆,而普通人似乎干什么都是平庸的,甚至很容易干错事。伦理学这样评价,已经走入了偏颇的境地,走上了歧路,但偏偏就是这样评价,以至于让人怀疑社会出了问题,当代伦理学本身也出现了问题。甚至伦理学没有存在的必要。不提伦理学,也就没伦理学这回事了。
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